천경수는 또다시 소용 조씨에게 시술하려고 찾아갔다가, 이형익이 소용 조씨에게 왕이 하사한거라며 비단에 싸인 무언가를 받는 걸 목격한다. 이후 또다시 늦은 밤에 소현세자의 상태가 안 좋다며 시술 부탁을 받는데 이번에는 이형익이 있었기에 둘이서 소현세자를 찾아간다. 이형익은 침술은 본인이 하겠으니 경수에겐 옆에서 소현세자의 열을 식히게 명주천에 물을 적셔 전달해달라 지시한다. 그러던 중 경수는 명주천의 냄새가 뭔가 이상하다는 걸 깨닫고 그 순간 또다시 촛불이 꺼져 방이 암실이 되며 경수의 눈이 보이게 되는데... 소현세자가 눈, 코, 귀, 입 모든 구멍에서 피를 쏟고 있고, 천을 만진 자신의 손도 피투성이이며, 이형익의 침들은 모두 독약이 든 통에 담겨 있는 모습을 목격하고는 충격에 빠진다.

요금을 더 주고 한 타임을 더하는 행위로, 처음에 초이스한 언니와 재탕하는 경우가 일반적이지만, 다른 언니로 교체하여 연장하는 경우도 있습니다. 담당 입장에서는 귀찮은 일로 여겨집니다.

"호스트"라는 말 자체가 남창을 의미하는 것처럼 되어서 일본의 우리센이나 한국의 남성 안마시술소 등에서 일하는 사람도 호스트라고 하기도 한다. 물론 일본에서는 "보이

원곡에서 느낄 수 있는 진정성 있는 울림이 이 호흡의 차이로 희석되지 않도록

설희의 마지막을 장식하는 장소가 다르다. 설희는 뮤지컬 판에서 기차의 문에 매달렸지만, 영화판에서 기차 끝 창고에서 마지막 넘버를 부른다.

조도선이 추격당하는 동료들을 구해주는 장면을 추가하여, 조도선이 사격의 명수임을 관객들에게 각인시켰다. 뮤지컬에서는 권총을 사용하지만, 영화판에선 장총을 사용한다.

세계 어디든 본능을 가진 사람들이 사는 장소면 유흥은 반드시 존재한다. 서양에서도 기독교 노선이 강한 보수주의자들은 유흥 문화를 별로 좋아하지 않는다. 물론 사람에 따라 뒤에서는 본인도 즐기면서 이중적으로 앞에서는 종교적인 교리 이야기를 꺼낼 수도 있다.

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영화는 내용과 형식, 성향, 기술 양식 등에 따라 다음과 같이 구분된다. 여러 분류에 동시에 속하는 영화도 있다.

"(強国に強いられた屈辱とプライドの間で引き裂かれた仁祖を演じるユ・ヘジンの、『リチャード三世』を思わせる狂王ぶりも見応えがある)라고 유해진의 연기를 평가했다. #

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